«Два! Пять! Один! Семь!»

Категория: Главные материалы номера
Опубликовано 21.02.2013 11:02
Просмотров: 72
Два креста

«Звезды с неба падают в придорожные
кусты, березы с плачем на погосте
обнимают кресты»- 25/17, «Побег».

С чего все началось? Наверное, как и многое настоящее, случайно. Однажды я увидел на Youtube, как суровые сибирские парни из «Грота» каким-то замогильным и пробирающим до самого нутра голосом, спели о «Песке, по озерам, временем прополощенным», и о том, что «неба ясного скоро совсем не будет». И тут, в припеве, я услышал этот, ни на кого не похожий голос, в котором одновременно был призыв, протест и атомный драйв: «Когда забитый мегаполис кажется пустым, разожги огонь, и мы придем на дым!».

«Ничего себе рэп!», - подумал я и набрал во всех поисковиках «25/17», «Грот». Как оказалось, обладателя этого голоса зовут Антоном Завьяловым, а того, кто призывал «сожми кулаки, разбей в кровь, когда заживут, разбей их еще раз!» - Андреем Позднуховым, «в этих ваших интернетах», более известным как «Бледный».

Больше всего меня поразила тогда их абсолютная непохожесть. Бледный был больше схож с суровым «бригадиром» в бандитских «коллективах» эпохи 90-х, а типаж Анта словно создан для съемок в подростковых журналах. Но насколько же непохожими в случае с «25/17» оказались форма и содержание! Поем рэп, но сделаем все, чтобы разбить привычные представления о рэперах. Никаких: «Е!», широких штанов, бейсболок, тростей и других привычных атрибутов рэперов, уводящих мир обывателя в историю «Сrips» или «Bloods». Бейсболку заменила простая кепка на голове Бледного, а все остальные рэпперские фишки были безжалостно сданы в утиль, потому что 25/17 смогли сделать с хип-хопом то, что несколько лет назад не менее безжалостно сделала с хэви-металлом одна немецкая группа - «Рамштайн». Как шестеро парней из Берлина через неповторимое сочетание агрессии и красивой мелодии заставили полюбить хэви-металл даже тех, кто фанател от «Modern Talking», так и двое четких парней из заснеженного Омска смогли показать все грани по-настоящему русского рэпа. Каждый трек 25/17 является уникальным и неповторимым продуктом с фирменным тавро: «сделано 25/17!». Многие называют стиль омских ребят хип-хопом, на который большое внимание оказал русский рок. Но проще назвать его «крест-накрест» - своеобразную, мрачноватую энергетику Бледного в творчестве 25/17 меняет красивый голос Анта, а жесткую читку все того же Анта вновь меняют размышления Бледного о «Любви и смерти», тем самым образуя это уникальное явление, которым сейчас являются 25/17.

«Жду чуда» - эдакая подростковая тоска по первой любви: «На столе записка от нее смятая, недопитый виски допиваю с матами, посмотрю в окно, допишу главу, первое сентября, дворник жжет листву». Шикарная «модернизация» песни Виктора Цоя «Мама, мы все тяжело больны!», в исполнении парней из 25/17, получила даже не второе, а вечное дыхание и полетела на автомобиле из клипа с Александром Башировым покорять новых слушателей. Наверное, даже сам Виктор Робертович с удовольствием бы подпел под такой красивый «передел». Помните знаменитое цоевское: «Разрушенный мир, разбитые лбы, разломанный надвое хлеб»? Но Антон и Андрей не были бы самими собой, если бы не смогли показать одновременно уважение к творческому наследию культового музыканта и собственный сильный текст, адаптировав убойную фразу к библейским мотивам: «Пока сын человечий преломлял пять хлебов, мы разрушали мир, ломали лбы, себя калечили!»

«Птица» - брутально-романтичная тоска Бледного, в которой и от рэпа-то ничего нет. Скорее это стон души сильного человека, мечтающей выйти за рамки людских стереотипов, чьими оковами мы разрушаем свою душу, волю и разум. «Не ходить по воде как посуху, мужик пропил соху, мудрец - посох свой».

«Корабль» - очень красивая рэпперская баллада с яростным рассказом 25/17 и…одного из ярчайших представителей фолк-рока Дмитрия Ревякина («Калинов мост») о некоем юнге, попавшем на корабль под впечатлением рассказа старого боцмана и последними словами которого стало послание близким: «Я был верен до конца Царю и Богу. Жене и детям передайте, братья им помогут.»

И здесь я услышал «Побег»… Сказать, что этот трек меня потряс, убил, уничтожил, значит, не сказать ровным счетом ничего, так, слегка расшевелить пустыми словами воздух. Представьте человека, уставшего от тоски мертвого, забывшего свое прошлое города, в настоящем которого остались лишь грустные воспоминания. И здесь эти строчки, не могущие никого оставить равнодушным: «Звезды с неба падают в придорожные кусты, березы с плачем на погосте обнимают кресты…». Даже трудно сказать, к какому жанру музыки следует отнести этот шедевр: хип-хопу, шансону, городскому романсу «в плену «эпохи» «хай-тек», как поет Кинчев? Выверенную, отшлифованную до хруста в зубах, читку Анта меняет его же «Решай или будет поздно, забудь про мечты и грезы». Характернее всего была реакция одной моей коллеги по работе человека, бесконечно далекого от хип-хопа. Услышав «Побег», она просто спросила: «Что это? Кто поет? Включи еще раз! А еще что поют? После чего пришлось закачать «Жду чуда» и «Звезду». Поняв, что это надолго, мне пришлось пошутить: «Вы никак рэппершей стали?». Если бы вы знали, какой тяжелый взгляд был мне ответом…

Иногда вообще создается впечатление, что Ант и Бледный будто бы провоцируют своих слушателей, удивляя их каждый раз все новыми выстрелами своего таланта. Понравилась красивая и одновременно драматичная «Звезда»? Оказался в плену своих грез и фантазий? А вот ты, тот, кто называет себя националистом и как мантру повторяет слова из «Дыма»? Или ты, пребывающий в размышлении после «Моей крепости» с Мишей Маваши, о том, что крепче: «Тело под моей одеждой» или «Вера, любовь и надежда»? А теперь послушай это! И тут, как в жестокой схватке двух бешеных толп молодежных группировок 90-х, удар звуковым штакетником в лоб - «Говорящие собаки называют черта папой, носят одежды, ходят на задних лапах, собираются в стаи. Это становится опасным. Любящий отец их кормит человечьим мясом» - «Лед 9» («Ад холода»).

О сайде «Лед 9» было много споров. Говорили, что это авторский проект Бледного, навеянный мотивами из «Колыбели для кошки» Курта Воннегута. Другие утверждали, что после 25/17 «Лед 9» неприемлем и вообще, зачем нужен? Третьи задумчиво чесали лбы, присовокупив традиционные обвинения группы в национализме, а также в пропаганде агрессии и жестокости. Увы, но думаю, что ошибаются и первые, и вторые, и третьи. Насыщая души армии своих поклонников традиционными и приемлемыми для Анта и Бледного ценностями, 25/17 не забывают их воспитывать, убеждать, а самое главное заставляют их думать, познавать истину, уметь отделять нацизм от любви к своему народу и стране, здоровый образ жизни от самолюбования своими мышцами, а истинные чувства от их дешевого суррогата. И только за это нам стоит слушать и любить творчество 25/17. Почему? Да потому, что таких больше нет… Ведь это - 25/17!

Сергей КАЗАКОВ

Social Like